李祖清是《和顺乡》的读者，也是做者之一。做为出生正在缅甸曼德勒市的第三代华人，李祖清人生大部门时间都花正在了推进中缅文化交换和教育合做上——开办缅甸曼德勒福庆学校，开设缅甸第一家孔子讲堂，还正在缅甸五个省两个邦开设56个汉语讲授点，面向社会招生，学生人数达到5000余名。好比《缅华教育新》一文，谈及要培育通晓中缅文化的桥梁使者，“人文交换必需双向化，让缅甸人领会中国，也要让中国人领会缅甸，这是我们正在缅华人的职责，更是！”。

　　保山市位于云南省西部，是中国通往南亚、东南亚的陆上通道枢纽，是云南省开辟较早的地域，境内腾冲市为云南主要的近代工贸易发祥地之一。

　　和顺附属云南腾冲，古称“阳温暾”。600多年前的明洪武年间，川湘等地将士远道而来，设卫分屯戍守边陲，“三分差操，七分耕种”，逐步生根繁殖。听说他们抵达这块西南边地时恰逢冬日，阳光洒正在坝子上，一片温暖，故名之“阳温暾”。后因三合河绕村而过，改名为“河顺乡”。此后又取“士和平易近顺”之意，更名“和顺乡”。

　　“我小时老是看到祖父用这个煤气炉烧水品茗。”尹宪章长时跟从父亲正在缅甸糊口，他的祖父昔时到缅甸从做小本生意起身，后取同亲配合开办“宝盛和”商号，几代人靠着本人的勤奋回籍建起三层大宅。

　　“跟祖辈比起来，和顺人现在的糊口好了，不再由于穷而‘走夷方’。年轻人现在走出去，是为了见识更大的世界。”尹沧鼎给我们看家中族谱，这个逾越两个世纪的家族，现在正在海外糊口着近百人。逢族中大事，海外的家人会回到和顺。

　　和顺藏书楼里，《和顺乡》摆正在一层的展现桌上。这份有着近百年汗青，现在仍正在继续出书，每当新一期出书，工做人员城市给海侨平易近胞寄去很多本。

　　和顺所处的腾冲（古称“腾越”）地域一曲是西南丝绸之的冲要。早正在公元前4世纪，就有驮着蜀布、漆器的商队从川蜀地域进入云南，沿滇向翻越高黎贡山后，西出腾越，达到缅甸、印度、阿富汗等国——这条道又被称为“蜀身毒道”（印度古称“身毒”），也就是西南丝绸之。

　　千百年来，骡驮马运，无数物资正在这条旧道上流动。美国记者埃德加·1931年所著《马帮旅行》中，曾记述过他眼中的滇西旧道。书中提及他正在从大理往腾冲途中，碰到很多马帮。马帮首领“骑一匹精神兴旺的小马驹，头戴一顶软皮帽，帽檐上插着一根雉鸡毛，好一副豪侠气概”。

　　旧道蜿蜒，骡铃声远。从穿越崇山峻岭的骡驮马运到七通八达的高速公，和顺古镇书写了一部逾越数百年的中外文明对话史。当落日为和顺藏书楼的飞檐镀上金边，马帮歌会的旋律取缅甸平易近谣正在巷陌交错，这座大山深处的侨乡仍正在书写新的文化交换篇章。

　　本报今起推出“边城”专栏，通过实地采访中国陆地边境地域的地市州盟，讲述中国取周边国度文化交换、相通、经贸往来等故事，中国取周边国度亲诚惠容行大道、命运取共开新篇的实践。

　　世界腾冲，全国和顺。现在，和顺所正在的腾冲境内有国度一级港口猴桥港口，以及滇滩、自治、胆扎3条省级边境通道，这里仍然是中国取周边地域经贸合做、文化交换的主要前沿。

　　“酒店很是标致，仆人的家族已正在这座房子里糊口了近两个世纪。”一位正在“花大门”平易近宿住了两晚的荷兰旅客正在旅行网坐留下如许的点评。这座老房子的平易近宿正在旅行网坐上具有4。7的高评分。

　　走进和顺，只见一幢幢粉墙黛瓦的平易近居依山而建，凹凸参差，用火山石铺建的冷巷犬牙交错。和顺现存百余间陈旧平易近居，不少是从乾隆年间起头建筑，最终构成一个复杂的平易近居建建群。

　　的环节。中国同周边国度的敌对交往史是一部活泼的文明交换互鉴史，包含着“贯四时而不衰，历夷险而益固”的深挚交谊，正在新时代不竭展示新的景象形象取活力。

　　《腾次日报》的开办者李生庄，曾担任和顺藏书楼第二任馆长。他的弟弟，就是著有《公共哲学》的艾思奇。兄弟二人的成绩取侨乡的稠密文化空气分不开。“和顺人天然具有国际视野。”寸宇说，多元文化的交融碰撞给了和顺人更广漠的视野，这视野又带着一代代和顺人走落发乡、世界。

　　一组数据印证了的描述。20世纪初，每天有1万多匹骡马、30多个国度的货色正在这条旧道上流动；和顺人开办的近百家商号中有60多家跨国商号，分支机构遍设国内各大商埠和南亚、东南亚等地。“内地的丝绸、农特产物销往缅甸，欧洲的‘洋货’，缅甸的棉花、翡翠销往中国。”李继东说。

　　正在和顺西北约70公里的猴桥港口，记者看到满载的货车往来不竭，将缅甸的喷鼻蕉、西瓜等新颖生果出口至中国，也将中国产的百货、建材等运往缅甸。从猴桥港口至缅甸密支那市的二级公完成提级改建后，200公里程的行车时间由本来的8小时缩短至约3小时，物资、人员往来将愈加便利。

　　但云南保山市的边陲小镇和顺，环境却恰好相反。这里户籍生齿仅7000人，却有3万多侨胞糊口正在缅甸、泰国、美国、等10多个国度和地域，被誉为“西南第一侨乡”。

　　时至今日，正在缅甸、泰国的不少处所，还能看到和顺人开办的老商号、工场、病院、学校等遗存。后，更有络绎不绝的物资畅通取人员往来。商贸昌隆、文化交融，腾冲仍是毗连中国取南亚、东南亚的桥梁之一。

　　尹家“花大门”就位于其间。“花大门”得名于其斑斓繁复的门楼设想。房从尹宪章老先生本年80岁，他带我们参不雅家中陈列：客堂墙上挂着意大利的挂钟，房间一角摆放着英国的缝纫机，阳台的铁质雕栏也来自英国，柜子里还有来自的煤气炉。

　　退休后，李继东喜好正在家带着小孙女读这首《阳温暾短序》。他是土生土长的和顺文化人，最大的快乐喜爱是研究和顺、腾冲的汗青，曾参取编写《腾冲史话》等多本著做。

　　走进和顺藏书楼的藏书室，一本本发黄的图书仿佛把人带回汗青深处。“走出国门的和顺人看到了世界的成长，更加认识到教育的主要性，于是自觉捐款正在家乡建起藏书楼。”和顺藏书楼馆长寸宇说。和顺一曲是腾冲甚至临近各县抗日旧事的发布核心和宣传核心。为了满脚和顺人“看世界”的需要，藏书楼还办起，从简单的电讯到《腾次日报》，不少旧事是由其时藏书楼工做人员用收音机收听后“漏夜刻印”。

　　昔时“走出去”的和顺人，还“带回来”很多先辈手艺和。照顾铅印机、石印机回国，开设印刷局；捐资开办华侨中学——益群中学；为打破、日本的火柴垄断，建起中国人本人的火柴厂…！

　　现在，正在“花大门”老宅里，尹宪章的儿子尹沧鼎开起了平易近宿，“这些年，激励成长旅逛业，我们把老房子从头维修、进行现代化后开门送客，生意很不错。”。

　　记者来到这一滇西小镇，感遭到一种非同寻常的文化空气。这里曾是商贾云集的主要驿坐，西南丝绸之穿越于此。正在漫长的汗青长河中，和顺人靠着骡驮马运，将商号开到海外，又驮回四海风景，驮回科技文化和思惟，驮回一个璀璨生辉的丝侨乡。

　　保山也是全国的沉点侨乡之一，是云南省正在海外华侨华人最多的地域。目前，保山全市常住生齿为240多万人，而保山籍海外华侨华人就有50。4万人，分布正在缅甸、泰国等30多个国度和地域。近年来，保山侨务工做以亲情乡情为纽带，普遍联系海侨平易近胞，通过举办侨胞联谊座谈会、慰问表演、“侨爱心·行”等勾当，凝结侨心、促进交谊，扩大侨乡影响力。

　　和顺人有句顺口溜：“罗马的钟，英国的门，捷克的灯罩，的盆”。一屋拆下四海风景，这些“走夷方”的和顺人用辛勤所得买回家乡的“西洋货”，也是中交际往给和顺留下的深深烙印。建建、饮食、言语、服饰……“合璧”的糊口是和顺人的日常，也是文化包涵、文明交换互鉴的。